曹丕《典论·自序》
原文
初平之元，董卓杀主鸩后，荡覆王室。是时四海既困中平之政，兼恶卓之凶逆。家家思乱，人人自危。山东牧守，咸以《春秋》之义，卫人讨州吁于濮，言人人皆得讨贼，于是大兴义兵。名豪大侠，富室强族，飘扬云会，万里相赴。兖豫之师，战于荥阳。河内之甲，军于孟津，卓遂迁大驾，西都长安。而山东大者连郡国，中者婴城邑，小者聚阡陌，以还相吞并。会黄巾盛于海岳，山寇暴于并冀。乘胜转攻，席卷而南。乡邑望烟而奔，城郭睹尘而溃。百姓死亡，暴骨如莽。
余时年五岁。上以四方扰乱，教余学射，六岁而知射。又教余骑马，八岁而知骑射矣。以时之多难，故每征，余常从。建安初，上南征荆州，至宛，张绣降，旬日而反。亡兄孝廉子修、从兄安民遇害。时余年十岁，乘马得脱。夫文武之道，各随时而用。生于中平之季，长于戎旅之间，是以少好弓马，于今不衰，逐禽辄十里，驰射常百步。日多体健，心每不厌。
建安十年，始定冀州，濊貊贡良弓，燕代献名马。时岁之暮春，句芒司节，和风扇物，弓燥手柔，草浅兽肥，与族兄子丹，猎于邺西终日，手获獐鹿九，雉兔三十。
后军南征，次曲蠡，尚书令荀彧奉使犒军，见余，谈论之末，彧言：“闻君善左右射，此实难能。”余言执事未睹夫项发口纵，俯马蹄而仰月支也。彧喜笑曰：“乃尔。”余曰：“将有常径，的有常所，虽每发辄中，非至妙也。若夫驰平原，赴丰草，要狡兽，截轻禽，使弓不虚弯，所中必洞，斯则妙矣。”时军祭酒张京在坐，顾彧拊手曰：“善。”
予又学击剑，阅师多矣。四方之法各异，唯京师为善。桓灵之间，有虎贲王越，善斯术，称于京师。河南史阿，言昔与越游具得其法。余从阿学之，精熟。
尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮。宿闻展善有手臂，晓五兵；又称其能空手入白刃。余与论剑良久，谓言将军法非也，余顾尝好之，又得善术。固求与余对。时酒酣耳热．方食芋蔗，便以为杖，下殿数交，三中其臂。左右大笑。展意不平，求更为之。余言吾法急属，难相中面，故齐臂耳。展言愿复一交。余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚剿，正截其颡。坐中惊视。余还坐，笑曰：“昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术。今余亦愿邓将军捐弃故伎，更受要道也，一坐尽欢。
夫事不可自谓己长。余少晓持复，自谓无对。俗名双戟为坐铁室，镶楯为蔽木户。后从陈国袁敏学，以单攻复，每为若神。对家不知所出。先日，若逢敏于狭路，直决耳。
余于他戏弄之事少所喜，唯弹棋略尽其巧，少为之赋。昔京师先工有马合乡侯、东方安世、张公子，常恨不得与彼数子者对。
上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。每定省从容，常言：“人少好学则思专，长则善忘。长大而能勤学者，难吾与袁伯业 耳。余是以少涌诗论。及长而备历五经四部、史汉、诸子百家之言，靡不毕览。所著书论诗赋，凡六十篇。至若智而能愚，勇而能怯，仁以接物，恕以及下，以付后之良史。
注释
（1）《典论》——曹丕精心撰写的一部学术性著作，共二十卷，原书已佚。“典论”，就是讨论各种问题的法则。
（2）初平——汉献帝年号(190—193)。
（3）中平——汉灵帝年号(184—189)。
（4）“卫人讨州吁”句——语出《春秋·隐公四年》。鲁隐公四年，卫国的州吁杀了卫桓公， 自立为国君。后来， 州吁到陈国拜访陈桓公，卫国人派右宰丑到陈国，在濮地杀了州吁。
（5）“兖豫之师”二句——兖，即兖州;豫，即豫州，均属汉武帝时所设十三刺史部之一 。荥阳，县名，在今河南省。
（6）孟津——县名，在今河南省。
（7）阡陌——田间小路。
（8）黄巾——黄巾军，东汉末年张角领导的农民起义军。
（9）上——指曹操。
（10）建安——汉献帝年号(196—220)。
（11）荆州——汉武帝所置十三刺史部之一，东汉治所在汉寿(今湖南常德市东北)。
（12）孝廉子修——孝廉，汉代选拔官吏的科目之一。子修，曹操长子，名昂，字子修。
（13）濊(wei)、貊(mo)——均为古族名。
（14）勾芒司节——指春天。勾芒， 古代传说中主木之官，又为木神名。
（15）邺——古都邑名。建安十八年(213)， 曹操定都于此。曹丕时仍为王都之一。
（16）次曲蠡——次，行军途中停留。曲、蠡(li)，古地名，在今河北境内。
（17）荀或——三国时曹操谋士，字文若，颖川颖阴(今河南许昌)人。初依附袁绍，继归曹操。曾建议曹操迎汉献帝都许，任尚书令，参与国事。后以反对操称魏公，被迫自杀。
(18)“俯马蹄”句——马蹄、肢，都是箭靶的名称。
(19)埒——山上的水道。
(20)祭酒——学官名。
(21)桓灵——桓，汉桓帝(147—167);灵，汉灵帝(168—189)。
(22)虎贲——官名，皇宫中卫戍部队的将领。
(23) 芋蔗——甘蔗。
(24)脚鄛 (chao)——用脚横扫。
(25)颡——前额。
译文
初平元年（公元190年），董卓弑杀少帝、毒害太后，颠覆汉室。当时天下百姓早已受够中平年间的暴政，更憎恶董卓的凶残逆行。家家户户都预感动荡将至，人人自危。崤山以东的州郡长官们依据《春秋》"卫人在濮地讨伐州吁"的义理，宣称人人有权诛杀国贼，于是大规模发动义军。各地豪侠、富族、强宗如同风云汇聚，跨越万里前来响应。兖州、豫州的军队在荥阳与董军交战，河内郡的兵马驻扎在孟津。董卓被迫挟持皇室西迁长安。此时山东义军大的占据数郡，中的盘踞城池，小的割据乡野，互相兼并攻伐。又逢黄巾军在山海间复起，黑山贼在并州冀州肆虐。这些势力乘胜转战，如卷席般向南推进。百姓看见烽烟就弃乡逃窜，城镇望见尘土便不战而溃。死难者的尸骨暴露荒野，如同丛生的野草。
我那年五岁。父亲因天下动荡，亲自教我射箭，六岁就能开弓。后又教我骑马，八岁已精通骑射。因时局艰危，每逢征战我都随军同行。建安初年（公元196年），父亲南征荆州，抵达宛城时张绣请降，十日后突然反叛。我的长兄曹昂（字子修）、堂兄曹安民同时遇害。当时我十岁，凭骑术得以脱险。文武才能本就该顺应时势而用。我生于中平末年，长在军营之中，所以自幼偏爱弓马，至今热情未减——追猎禽兽能驰骋十里，骑射可百步穿杨。身体日益强健，心中永不觉疲倦。
建安十年（公元205年），朝廷刚平定冀州，濊貊部族进献良弓，燕代地区呈来名马。时值暮春三月，春神执节，和风拂物，弓弩干燥手掌柔软，野草低矮走兽肥壮。我与族兄曹真在邺城西郊终日围猎，亲手猎获獐鹿九只，雉兔三十余只。
后来大军南征，驻扎在曲蠡。尚书令荀彧奉命劳军时与我交谈，提及："听说您擅长左右开弓，这实在难得。"我回应："您还未见过我项口配合的绝技——俯身射中马蹄，仰首命中月支靶。"荀彧笑叹："竟到如此境界！"我说："若在固定场地瞄准固定目标，即使百发百中也不算绝妙。唯有在平原驰骋，追入深草，拦截狡兽，追击飞禽，每箭不虚发，发必贯穿，才是真功夫。"当时军祭酒张京在座，拍着荀彧的手赞道："说得好！"
我又曾习剑术，拜访过多位名师。各地剑法流派不同，唯京师技法最精。桓帝灵帝年间，虎贲郎王越精通剑术，名震京城。河南人史阿自称曾与王越交游，尽得真传。我随史阿求学，练得精熟。
有次与平虏将军刘勋、奋威将军邓展共饮。早闻邓展臂力过人，通晓各类兵器，更传说能空手夺白刃。我与他对论剑法许久，直言他的技法存在破绽，并说自己素好此道且得真传。邓展坚持要与我比试。当时酒兴正浓，我们随手拿起正在食用的甘蔗作剑，下殿交锋数个回合，我三次击中其手臂。满座哄笑。邓展不服要求再战。我提醒："我的剑法迅疾，恐误伤面门，故只攻手臂。"邓展执意再比。我察觉他想突袭中路，便假意深入，他果然前冲，我迅速撤步横扫，甘蔗正中其额头。满座震惊注视。我回归席位笑道："昔日名医阳庆让淳于意抛弃旧术，另授秘方。如今我也愿邓将军舍弃旧技，接受新法。"举座欢然。
人不可自恃所长。我年少时精通双戟技，自以为天下无双。俗称双戟如坐铁屋，盾牌如立木门。后来跟随陈国人袁敏学习以单破双之法，其技艺出神入化，对手常不知如何应对。若早年与袁敏狭路相逢，恐怕早已落败。
我对其他娱乐少有兴致，唯独弹棋略得精髓，曾为之作赋。京师前辈名手马合乡侯、东方安世、张公子等人，常遗憾未能与他们切磋。
父亲素来酷爱诗书典籍，即便行军途中也手不释卷。每逢闲暇叙话，总说："年少时学习专注，年长后善忘。成年仍能勤学不辍者，除我与袁伯业外寥寥无几。"我因此自幼诵读诗论。成年后遍览五经四部、《史记》《汉书》、诸子百家著作。平生所著书论诗赋共六十篇。至于如何将智慧藏于愚拙，勇猛辅以谨慎，以仁爱待人，以宽恕御下——这些品德的评判，就交给后世的良史吧。
