五一小长假，未作远游打算。假期间，摩肩接踵步难移，游客多于杨柳枝，出门远游多是如此景象，还有无节制高速堵车、景区万人排队所形成的烦躁心情，足以让人畏惧。
然肖同学相邀，首日爬乌石山，却欣然前往。
欣然前往自有理由，奔赴青山绿水，呼吸氧分子，享受自然润泽，见识人文积淀，也算是遵循内心所愿。何况，目的地乌石山算不上名山大川，奔赴距离又不远，驱车1小时内就能到达，自然不会遭受登山排队、沿途车辆拥堵之苦。更重要的是，参加者均是同学老友们，以家庭形式聚集活动，按肖同学说法，有利于增进老友们友谊、家庭成员间的和睦。
乌石山，位于安徽省广德市卢村乡同溪石狮乌石村境内，坐落在与浙江省安吉县上堡村、白杨村比邻交界处，是东天目山的余脉，海拔高达641米。广德州志载：“乌石山，州东南五十里石溪堡，俗称鹰嘴岩。”乌石山是广德名山，有诸多趣闻和人文史料记载。山中建有兴隆寺，历史悠久，佛事兴旺，是广德古十景之一“石溪古意”的重要组成部分。
五一这天，天气也似乎懂得讨好人，晴空万里，微风送爽，正是出游好时节。原定上午九点半大家在递铺集中出发，我却耐不住等待，八点半便请示了团队后，驾车先行出发。
提前出发，目的是想去寻访下乌石村村口那棵参天大树。据了解，乌石山下有一古村叫乌石村，村以山名。广德古树众多，尤以乌石村为盛。这里传颂着一个美妙的传说：乌石村有位老太太，娶了个善良儿媳，儿子新婚不久被官府抓去当兵役，之后杳无音信。老太太经常登上乌石山翘首等待，以泪洗面，哭瞎了双眼。儿媳就经常背着盲人老太太上山等待，土地神被儿媳“母念子媳孝婆”精神所感动，就把老太太插在村口的拐杖变成了参天大树。
沿孝源、尚书玕向广德方向前行，过上堡省界，行驶两三里，便到了乌石村。向左转弯沿村道前行，村舍沿山体而造，水泥路顺舍蜿蜒而上。越往深处，田野氛围就越浓，满眼苍绿，随处可见树木、茶树、竹子及不知名的绿植，几处小水塘水波荡漾。驱车来回，未能寻找到传说中那棵参天大树。虽未亲见大树，但这动人的传说给乌石村增色不少，可见此地自古以来，民风淳朴，居民善良孝顺。
十点左右，同学老友们渐渐聚合。上山有两条路线，至村口兴隆寺石碑处分叉，一条向左拐，沿水泥路蜿蜒盘旋，穿插丛林，可直接开车至兴隆寺；一条沿水泥路笔直向上，开车至不远处的丘岭顶，停好车。然后步行向左拐上，走入山道，曲折迂回，直至兴隆寺，路途约有五六公里。我们商量后，选择第二条路线，步行上山。过程很重要，我们更在于享受攀登过程中的每一瞬间，体验其中的自我超越乐趣，感受潜力和力量，这种体验才是正道，才会刻骨铭心。
山路颇为陡峭，蜿蜒而上。由于山水常年冲刷，路面已有大量小碎石，给行走带来不便。大家沿山路步行而上，时行时歇，尽情观赏路边绿景。山路外侧多为毛竹、红壳竹、水竹等，风吹竹摇，新笋儿在争先恐后生长。山路内侧，一条小溪掩藏在绿植下，溪水缓缓流淌，清澈透底，饮之定是甘甜无比。临路的山坡上，种满了白茶、绿茶、黄茶，茶作物或许是当地居民的经济收入的主要来源。
更惹得大家惊呼的是，路边绿丛中发现大量的红色果实“三月泡”，“三月泡”学名叫蓬蘽，蔷薇科悬钩子属植物，酸甜爽口，富含多种维生素和膳食纤维，可直接食用，还能制作成果汁和果酱。只要在山里生活过的人，都熟识这果实，也是小时候采摘解嘴馋的乐趣。从小在山区长大的胡宝开始装模作样地介绍了，如何辨识“泡”的种类，什么叫“吊泡”，什么叫“地泡”，味道如何鲜甜，还有“蛇泡”不能吃，等等。说笑间，大家的劳累感瞬间减轻了不少。乌石山以“以乌石而著”，行走间，忽见左边一山丘，山体大部分光秃，稀疏长着几棵树，山上梯队横列众多乌石，乌石之貌宛如巨狮寤醒，咆哮山谷。众人眼见这怪石嶙峋奇观，不禁感叹大自然的鬼斧神工。
步行初上时，大家兴趣盎然，浑身有劲。随着时近中午，日光照射更为猛烈，大家满头大汗，气喘吁吁，体力消耗较大。老孙体态较胖，渐有不支之态，手持木棍，一步一歇，缓慢跟随在后。肖同学打趣道，后悔了吧，叫你走另条线直接开车上去，还不肯，在这逞强受累。胡宝说，别慌，我陪你。然后学其模样，找了根竹棍，陪在老孙旁同行。在相互打趣和勉励之间，我们转过最后一道山弯，来到了兴隆寺左大门。可喜的是，老孙虽掉队，但也历经艰难赶上来了。
兴隆寺坐落在乌石山上半腰一块坪地处，面山而居，深藏在成荫树木和缥缈云霞中。兴隆寺，始建于宋，宋元时已经誉享江南。来前我曾查阅过，兴隆寺与安吉孝源兴福寺有紧密关联。据《安吉县志》、《兴福禅闇记》记载，明洪武壬子年（1372年），乌石山兴隆寺主持宗源禅师云游至安吉孝源村，被诸氏挽留，做郭孝山寺庙住持，改寺名曰兴福寺。自此，兴福寺极盛一时，香火不绝，至今已经成为当地重要的佛门之地和著名的景点。郑勇老师是安吉古碑文研究者，他在《古碑记忆》里考证总结为：广德兴隆寺和孝丰兴福寺可谓近亲，主持宗源禅师实为兴福寺的开山始祖。有人始称，兴隆寺与兴福寺关系是母子寺。
穿寺门进入，正中央设有一排香炉，香炉烟火缭绕，不时有香客前去点烛焚香。香炉正前面建有两水池，浑身是汗的我们前去洗脸洗手，池水清澈，冰凉刺骨，体温瞬降。据说，兴隆寺内有千年古井，常年流淌“乌龙泉”，难道这水池里的水就是“乌龙泉”？依旧静静地滋润涵养着这一方净土。香炉背后是寺庙殿堂、偏房等，场地规模不大，局部建筑物似乎改造过，供奉着各类佛尊和菩萨。香炉右边是一排平房，是寺庙食堂，也为香客供食。
来前，栋梁因与主持熟悉，已联系好中午在这吃斋饭。饭堂共有三桌，每桌十人，随开随吃，由于登山消耗体力，虽是满桌素菜，大家也吃得津津有味。与香客闲聊了解到，寺庙有2-3名当地僧人长期驻寺，当寺庙有佛事时，附近一些村民会上寺庙做些志愿服务。寺庙以独特的慧性和幽静的环境，在当地及附近地方形成一定名气，平常也有不少虔诚香客和旅游散客前来，但与千年前寺庙盛况已不可比拟。吾观之，乌石山虽有僧人和现代建筑的兴隆寺，可原来的古寺已杳无踪迹、盛景不现。时光悠悠，历史沉淀又能知多少。
午斋后，与建华、先国、胡宝一道散步，出兴隆寺右门，面前是一块水泥浇筑的平整道场，右边临山有处陵园，中间墓碑刻有“革命烈士永垂不朽”几字。陵园前方建有忠烈亭，亭右边有“忠烈千秋”石碑，石碑刻有文字，阐明立亭背景。我们注目细看：1945年春，司令员兼政委粟裕指挥的第三纵队以七、八两个支队进至泗安、广德。国民党顽军五十二师及忠救军各1个团强攻三纵队于孝丰、广德边境石鼓山、乌石山、牛山及八卦山阵地。坚守阵地八支队第3连顽强抵抗，击退顽军6次进攻，毙伤顽军200余人，3连指战员大部分壮烈牺牲，仅剩13人仍固收阵地。为纪念在战斗中英勇牺牲的先烈，特立此亭。安吉烈士陵园保存着较为详实的天目山反顽战役相关资料，曾多次去参观，有些事迹耳熟能详。如今在这看到其中一小段珍贵的史料记载，让人肃穆沉思。天目山反顽战役是抗战史上的重要篇章，也是新四军英勇抗敌、不畏牺牲的生动写照。这些遗址是宝贵的红色资源，我们后人必须要保护好，铭记历史、缅怀先烈、传承红色基因，从这段历史中汲取力量。
随后，我们来到道场外侧。道场外侧是个斜坡，种着一排排茶树，间隙里裸露不少乌石，乌石形象不一，或大或小，犹如埋伏了神兵在此，大有此处易守难攻之感觉。就近跳上一块乌石，居高临下，极目远眺。远山近岭绵绵不绝，千山万壑重峦叠嶂，顿感天地万物浩荡无边，在其面前，人又是如此渺小。我们所站位置面向的是安吉方面，安吉境内部分物状尽收眼底。建华曾来过这里，面对现成的天然地图，开始指点介绍，哪条公路是龙上线？哪个村庄是上堡、上吴村？哪个是大河口水库？精准点位，如数家珍。建华建议，欲看全貌，最好登到山顶，还可以看到广德那边景观。有道是，最好的风景在险峰。
然征询大家意见时，几位女家属已感疲惫，对再登山有所畏惧。寺庙周围竹林里的新生红壳笋却引起她们的兴趣，谷雨至，笋尖出，正是拔笋时。广德、安吉是全国有名的竹乡，竹类品质多，竹笋向来是佳肴最佳食材。红壳笋，肉质鲜嫩，口感脆爽，适合凉拌、炒制、蒸煮腌制。女生们骨子里对做菜佳肴情有独钟，自是拉着男生拔笋去了。
虽未到山顶，未能体会“会当凌绝顶，一览众山小”之感觉，但世事古难全，不圆满才是常态。“花未全开月未圆，寻花待月思依然”，花未全开，月未圆，就会让人有所期待，有所憧憬。人生难免有缺憾，但切不可因此困惑，未满，才有上升的空间；未盛，方有进步的余地。不圆满，留有缺憾，也许感觉更为深刻，也会为下次再来乌石山留下口实。这不，众人在挥别时留言：明年再来。下次再来，将会一览众山小，一睹山河美景！
