【党庆特刊丨特别推荐建党104周年当代作家：周丽红】

    懂        你  

一一献给我们的父辈

      总以为酷爱音乐创作是父亲退休后的消遣，但现在看来，这样的理解太狭隘和片面。

     由于父亲沉默寡言的性格，父亲和我们做儿女的总是各自做着自己的工作，深层的沟通和交流几乎很少。总看到父亲钻在书房练书法鼓捣音乐创作，偶尔听到弹弹钢琴拉拉胡琴，反正是自有他老人家的一番天地。眼看父亲如此执着，便试着走近父亲和他的音乐。之后才顿然解开了父亲深藏内心的某个结，解开了这个结，女儿才理解了好多个为什么，比如:为什么父亲总是沉默寡言，为什么会对家乡定州有着不同寻常的深沉而浓烈的情感，为何对人民音乐家张寒晖追随得那么虔诚而执着，为何老人家的音乐作品定名为《家乡颂歌》。

       父亲6岁丧父，那是怎样的一场无望无奈的生离死别。

      日伪时期，我党实行“双面政权”，爷爷对外的身份是寨西店村村政，其实是以此为掩护为我党做事。寨西店村紧邻铁路，日本人在寨西店火车站设立了岗楼，爷爷经常在家接待日本人，同时掩护了好多的乡里乡亲和地下党组织。后来由于汉奸告密，日本人恼羞成怒，爷爷被带上闷罐车秘密带走，那年是1943年。据后来的知情人回忆，爷爷被带到塘沽一带就被折磨致死，离世前把身上的棉衣套子都拿来充饥……

        解放后，村里派人寻找未果，1950年为爷爷举行了一场空前隆重的葬礼和追悼会,由于尸骨找不到,举行的是一种叫“望空”的仪式，据说当时被他营救过的乡亲们自愿捐款而且现场哭声震动。但再怎样，爷爷的尸骨已经再也没有找到。如今坟茔中只是奶奶一人。

     之后，父亲的长兄(也就是我的伯父)也被曰伪汉奸加害。父亲说，他永远也忘不了伯父被刺刀连刺8刀之后被送回家时的样子，这一幕在父亲儿时的记忆中是那样的铭心刻骨。

     长大后的父亲与他的母亲相依为命，在艰难中考上了河北大学中文系，这是寨西店村解放后十年中考出的第一位本科大学生，加上爷爷的泽被，所以父亲的考入大学真的是在十里八乡都享有很高的知名度和美誉度，这一点我们在孩提时代就能感觉到。

   父亲考大学那年，娘亲离世。大学期间，由于假期无家可归，教室和操场成了他每天光顾的地方。

   多少次，在他乡求学的游子无家可归，只能面向家乡的方向让男儿的思乡泪洒遍操场;多少次，对亲人和故乡的思念是那样无助并让人肝肠寸断，只能无奈地倾注于歌声、书法和运动。

    或许正因如此，父亲的体育、文艺、书法才样样拿得起。这为他的生活增添了些许的色彩。

    随着父亲年龄的增长，强烈的对其父母和长兄的怀念之情深深刺痛着父亲的心。无数个日夜，父亲的心在无声的呼号:

   “我的生身之父，我的亲人，您的尸骨被无耻的豺狼抛在了哪里?您魂在何方?！娘啊，我的至亲，您勤劳善良，仁爱慈祥，您悲悼亡夫和亡儿那凄凉的哭声，常把儿从梦中哭醒......。您逝去那一刻，儿在外求学，未看儿一眼，未说上一句话，令天悲地怆，遗恨终生!        

   长兄啊！您身为敌工惨遭杀害，这一笔血债，小弟永志不忘!        ”

   无数次啊！父亲长跪在三位亲人坟茔前悲痛诉说：  “亲人啊，您无法听到儿孙絮絮的诉说;哭干泪水，您们看不到儿孙心底的凄凉……        

   近70年的阴阳相隔求不来一梦相见，苍天和九天外的游魂您听到了吗？”

    “父亲        啊，谁的呼唤如此悲怆，谁的思念令人断肠!        

    这魂牵梦绕的亲人!求不来您的音信，让为儿手捧的思念该如何置放!?

     天若有情是否也会热泪盈眶，是否也会情殇……”

    近60 多年的苦苦找寻和思念折磨着父亲，使得父亲更加的沉默寡        言，他唯一的解脱便是在音乐中用音符倾诉。一般酷爱艺术之人内心世界丰富而善感，父亲也是如此，生活中不善谈，只有在音乐艺术的世界，他才如鱼得水。那是他自己舞动的世界，一个不需要太多人际关系的纯净而丰富的世界。

    对亲人满腔的思念和对故乡的热恋、对豺狼的愤恨，就这样情天恨海的交织在一个游子的心房。情何以托?情何以堪?所以父亲把曾经无处安放的所有强烈的情感熔铸在了音乐当中。在父亲的音乐作品中,“家乡”是一个具体可感的符号，家乡的一草一木都可以是让他情感奔涌而出的寄托对象，有了音乐有了家乡，父亲重载一生的思念终于有了一个寄托的圣地，他把思念安放在宝塔之顶，系在千年白果的红丝带上，寄托在南城门沧桑的城墙，印刻在悠悠文庙的古槐枝桠和雪浪石上……唯有如此，那颗承载了太多厚重思念的心方可稍稍释怀。

   文学理论中有一个极其有名的“物化移情”论，就是把看不见摸不到的情感寄托在有形有影的物象当中。父亲的创作正是这样不知不觉的应了这个理论。强烈的思念情归何处，溢满胸中的无助的思念简直让人崩溃，只有寄托在家乡的一草一木。父亲在《定州，我可爱的家乡》歌词中写道:“想起了家乡就想起了爹娘，想起了爹娘就想起了家乡……”，短短几句饱含着游子多少的思念和牵挂?又有几人能读懂其中的忧伤?

  被中国音乐家协会称为父亲代表作的这首《定州，我亲爱的家乡》在全市卡拉OK大赛中夺得特等奖，歌曲中渗透的是对家乡的强烈的热爱之情，优美动人的旋律不仅能引发任何一位热爱家乡的定州游子的共鸣，更能提升定州子孙的自豪感和使命感。

   父亲含着热泪创作的《提起当年事》和《北疃惨案悲歌》，歌词是愤怒至极的，作曲是震撼的，每个音符都被强烈的怀念和愤怒浸染过。这乐中流出的悲伤和愤怒，是对死不见尸骨的生身之父多深多切的怀念!又是对侵略者多深多切的鞭挞!简直是“一腔悲愁映松柏，词曲绕梁终不绝”!在北疃烈士陵园演出时，歌曲毕，与会者业已泪流满面，在场的日本人面向烈士碑鞠躬不止，这是对人性和良知的忏悔，各级领导盛赞此歌。从曲中流出的悲伤不但是家仇国恨，更是烙在每一位经历者情感上的千古之痛。

    父亲对人民艺术家张寒晖的敬仰非同一般，或者说是有着某种特殊的情感。这是因为张寒晖用音乐为宣传抗日奔走呼号，因为他怀着强烈的激情创作的风靡中华大地的抗战歌曲《松花江上》激励了一代又一代中华儿女。所以他们之间的感情能产生强烈的共鸣。父亲曾多次前往张寒晖的故乡西建阳采风并瞻仰烈士故居，父亲正是沿着寒晖.10.的足迹播撒着定州音乐之乡的火种。父亲创作的《当我唱起<松花江上>》，饱含了对先烈的追思和父亲自身深厚而强烈的艺术情感。此曲经定州电视台制作成MTV后在省内引起了强烈反响。

   父亲怀着强烈的情感关注着家乡的点滴变化，中山公园建成后，父亲创作的《中山公园颂歌》得到定州市主要领导的盛赞。

   父亲作品的可贵之处在于把家仇国恨和对家乡的强烈的情感大而化之。张寒晖、晏阳初故居及各旅游景点都留下了他的足迹，热火朝天的重点项目留下了他创作采风的身影，接到市委宣传部的任务，他有时忍着病痛直奔任务现场。这就是我的父亲，这就是定州家乡一位热血的赤子，他把滚烫的赤子之爱用瑰丽的音符表达得淋漓尽致，他实现着自己的夙愿，他践行着一名老教育工作者和一名老党员的使命。父亲说，有了这些，他会在生命最后时刻含笑而无憾的离去。

   父亲，但愿女儿的这份理解来得不算太晚，就像歌曲《懂你》中唱的一样:父亲，我的老父亲，我最疼爱的人，生活的苦涩有三分，您却持了十分，这辈子做你的儿女，我没有做够，央求您呀下辈子，还做我的父亲……。

            古 槐 礼 赞

        亲爱的朋友，您能想象一棵千年古槐的样貌吗？

        在这信息碎片化、审美疲劳化的时代，让我们沉下心，随着我的笔墨来到古风古韵、松柏覆盖的定州文庙，来到文庙内一棵千年古槐的面前，带着十份诚敬，闭目合掌，在沉静动听的古筝雅韵中，让思绪也沉静下来……

        九百多年前，北宋大文豪苏东坡亲手栽植的两棵小小国槐，历经无数的烽烟和栉风沐雨，至今已成为当地著名文物景点“东坡双槐”。

        古槐粗壮而深扎于地下的大小根脉拱高了地皮，三人合抱的虬曲沧桑的躯干，纵横如刀刻的树皮纹理，四面八方伸展且丰茂盘旋的枝桠，枝繁叶茂笼盖四周的树冠……，这些，是否已经让您联想到祖辈的沧桑坚韧，和某种从历史深处而来的穿越感？

        更有藏于树干心中那上千个白斩斩的年轮，是否更加触及您的灵魂？

        弯腰细看那树干与地面接连处，你会悲壮的发现，连接处的树身正一点点腐朽且化作泥土！它们正回归根部重新成为大树的养分！正如后人对祖先的反哺……。

        就这样，古槐的根在地下默默托举着树干，树干托举着树冠，如同一个民族、一个家族，一代接一代不断传承接续。正是这种薪火相传和一脉滋养，才形成了华夏民族无限崇尚并牢固不破的家风、家道、家教！形成了我们的民族文化、民族精神、民族气节……。

         正是这样的家族之根、民族之根、文化之根，托举起一代代华夏后人，屹立于民族之林！而一代代华夏子孙又以中华圣贤文化的信仰智慧反哺着华夏民族之根！培根、养根、连根，根脉不断，生生不息！

         我们礼赞千年古槐，因为它讲述着一个家族甚至一个民族兴盛不衰的故事！

        东坡之父苏洵以诗书传子，是苏东坡立下“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”的壮志，才使他成为“文武双全美酒十载酿，诗书传家氏族万代行”的世界文豪。他植槐于文庙，千年繁茂之时，不仅应了一代文豪尚文敬文之初衷，更有时刻提醒后人接续文脉之殷切之意！

        正因为我们有了源远流长的千年华夏文明，我们的中华民族才屹立于世界之林。

        我们礼赞千年古槐，因为他为那些无根无基、物欲横流的时代敲响了警钟！

        树无根即死，人无根则枯，民族无根则无动力无凝聚力。物欲横流、无信仰、无追求，正是无根无基的最直接表现！

         我们礼赞千年古槐，因为他同这个时代病态的小鲜肉和奶油小生彻底无关！

        如果我们这个时代充斥着是不男不女、涂脂抹粉，丝毫无阳刚之气之辈，那是少年中国说的无限悲哀......

         历史终将前进，我辈终将老去，一如这古槐，但我们身后要留下什么？这是一个值得深思的话题。留钱留房产吗？良田百顷身价千金，不过三世而散。历史无数次告诉我们，留下万世传诵之德行，方可贻养家族民族之魂！

        诗书之家，万代不衰！我们的民族之魂来源于我们的千年文化之根！让我们一同化作泥土养根护花，去托举去振兴！一如我们面前的千年古槐！

         让我们一同礼赞千年古槐！

诗 意 白 露

　即将到来的白露是湿意的,更是诗意的。聆听了一整夜雨打芭蕉的秋风秋雨,为何再也找不到愁煞人的感觉?倒是特别想听一听克莱德曼那些纯纯净净的《秋日私语》。而这纯纯净净的心情是因了一个特殊的纪念日,因了这场空山新雨后的清丽和静谧。。

    十九年前,一个可爱的小生命呱呱坠地，像迎接一个渴盼了许久却未谋面的可爱天使一般,我终于小心翼翼地遇见她。从此,我清楚地知道,她就是上天赐予我此生的最最珍爱的宝。

    一夜的筋疲力尽换来的是躺在身边那样一个可爱的粉嘟嘟的小生命。瞅着她,我的眼神是感动和温情的,她是那样的让我们感到奇异和惊喜,同时也让我们真切的触摸到了生命的奇迹而感到激动和自豪。看着宝宝熟睡的小脸,眼角斜斜上挑的细长眼睛,心里一阵的温暖,活脱就是他爸的翻版。

    做妈妈的感觉很奇异。从孩子出生被倒提小腿拍打后背才发出第一声啼哭开始的惊讶和心疼,到孩子吮第一口奶开始的新鲜;从学着正确的姿势给孩子喂奶,到后来的洗烫尿布;从夫妻两人翻阅字典取名字,到那睡梦中      微笑的小脸;从急急地张着小口找奶吃,到张着小手喊妈妈;再到后来上班时的无尽牵挂……这一切历历在目,恍如昨日。如今整整19 年过去了,在今天这样一个特殊的日子,真的是好温馨好怀念。

    每个人的生日都是19年一轮回,公历农历会赶在同一天。昨晚真的难以入睡,只因了这么巧的日子,只因了我今生的宝。就是带着这样美好的回忆,早上怀着迫切的心情下楼呼吸难得的雨后清新空气,才发觉空气和心情一样,真的是太醉人!

    温馨的回忆如同这秋雨不知疲倦地下一夜。现在,她停止了风中的舞蹈和雨中的燃烧,是那么优雅的飘着细细的情思。人们不得不再返回楼上拿出雨伞。撑开的雨伞点缀着这个美丽优雅的湿漉漉的诗意浓浓的清晨,装点着小区的小山和湖水。空气清清的、湿湿的,嗅着是再纯净不过的、是能荡涤五脏六腑的……

    一位散步的老者慨叹一声:“冷喽,真冷喽！”语气中是那种阅历了几十个季节轮转和冷热更迭的熟捻和沧桑。

     天空中依然是山雨欲来的灰色厚重云层。看来这场雨还得不依不饶的、有点一厢情愿的让人在一日之内感尽秋之意蕴，而我却对这雨的厚爱心有灵犀，正因为这雨的相伴才会让这个星期天如此的安详静美，好难得的秋叶之静。

      明天是女儿生日,恰逢白露节气。难怪这么美的心情这么美的天气,原来是自己最喜欢、感觉最诗意的白露来约了.我仿佛听见了看见了她正在优雅地叩响又一轮岁月的门扉。

      轻叩柴门久不开吗?不会的,明天,就在明天.因为她知道人们的期待以及对她的厚爱。

     白露是九月的头一个节气，到了白露，阴气逐渐加重，清晨的露水随之日益加厚，凝结成一层白白的水滴,所以就称之为白露。

     说到美轮美奂的白露节气，总联想起《诗经》中那美丽

     极了、伤感极了、执着极了、缥缈极了的《蒹葭》：

    蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

    蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

   蒹葭采采,白露末已。所谓伊人,在水之涘。

    诗意褪去,禅意渐升。禅意弥漫山水,山水滋养禅意。近山近水最易早悟兰因。在这样飘着细雨的清晨,神思却沐浴着木鱼经声和青灯佛影。在青山绿水中俯瞰红尘苍生，或许那些平日想不通、弄不懂的道理能在一瞬间灵光乍现、醍醐灌顶……这些顿悟带着雨后山水的清新,沁人心脾,荡涤身心。恰似一场心灵 SPA和精神的排毒保健,愉悦通畅。

    无论诗意还是禅意,白露只是二十四节气之一,生活还需要酸甜苦辣的点缀,诗意才更丰隆。