林纾《黜骄》

原文

盛生骄，骄生暗，暗生决[2]，骄暗之人而护之以决、授之柄者，必无幸矣。安石明古而不明势，未成而败；商鞅明势而不明祸[3]，既成亦败。安石学䆳[4]，商鞅术胜，然肥秦而秦甘其诛，富宋而宋幸其去[5]，骄其学术，显违于人情也。以王、商而违人情，犹莫全其身，矧非王、商而欲愚聋天下悉就我暗，得乎？

明者之行决，事后或有所冀；暗者之行决，莫冀矣。富贵者无勋业可也，求勋业以固吾富贵，喜事之小人至矣[6]。匿欲者言义必工，浅谋者论事易动，以其术贡之骄暗，犹试火于枯菅[7]，沃盥于湿壤也[8]。国无政而令骄暗者得行其志，吾属虏矣！

注释

[1]黜（chù）：贬斥，驳斥。

[2]决：武断。

[3]商鞅：战国时政治家，卫国人，又称卫鞅。辅佐秦孝公，两次变法，奠定了秦国富强的基础。封于商，号商君。孝公死后，被贵族诬害，车裂而死。

[4]䆳（suì）：深远，引申为精深。

[5]幸：庆幸。去：离去。此指王安石被罢免宰相职。

[6]喜事：如事，好搬弄是非。

[7]菅（jiān）：一种茅草。

[8]沃盥（guàn）：浇水洗手。

译文

人一旦显达就容易骄傲，骄傲会导致昏昧，昏昧又会引发专断。一个既骄傲又昏昧的人，若还以专断行事、手握权柄，那必定难逃厄运。王安石通晓古制却不识时势，变法未成而失败；商鞅看清时势却不察灾祸，变法虽成终遭不测。王安石学问渊博，商鞅权术高超，但商鞅使秦国富强，秦人却欣然看他受诛；王安石使宋朝财丰，宋人反而庆幸他被罢黜——只因他们恃才傲物，学术主张公然违背人情常理。连王、商这样的人都因违背人情而不得善终，更何况那些远不如王、商，却想愚弄天下、让世人全顺从自己昏昧主张的人呢？

明智者行事果断，事后尚有望成功；昏昧者行事专断，则绝无成功可能。富贵之人本可安享荣华，若偏要追求功业来巩固富贵，便会招来投机生事的小人。隐藏私欲者谈论仁义必定精巧，谋略浅薄者议论政事最易煽动人心。将这些手段进献给骄傲昏昧的当权者，无异于向干草堆试火、在湿土地上浇灌——不仅徒劳无功，更会引发灾祸。国家缺乏良政，却让骄纵昏昧之人肆意推行其意志，那我们离亡国就不远了！