札记摘抄 （1）

　　榜样与镜子

　　3月5日，是一个不平凡的日子，因为这一天是雷锋纪念日。56年前的今天，伟大领袖毛主席题词：“向雷锋同志学习”。自此，《学习雷锋好榜样》的歌声与言行便响彻和滋润了神州大地半个多世纪。而在2019年的3月5日，我看到由王玉琴所写，刊登在《老人世界》杂志上的《107岁赵慕鹤：世上活得最赚的男人》这篇非同一般的文章，感触很深，收益很大。

　　“人不能闲着，多活动多做事，是保持身体健康和大脑灵活的根本。”这是赵慕鹤先生的切身体会和经验。

　　他，1912年生于山东省金乡县，40岁辗转到台湾；75岁环游世界；87岁考上大学；93岁到医院做义工；98岁创下吉尼斯世界纪录，成为世界上年龄最大的研究生；100岁，其书画作品被大英图书馆选中，英国女王伊丽莎白亲自签发名函求收藏；101岁出版《悠游100年》，成为畅销书作家；105岁在山东济南将自己书法义卖募得千万元巨款无偿捐献给贫寒学子；今年107岁仍然独居老年公寓四楼，每天走路买菜，餐餐自理，自己动手家务，拒接别人搀扶……这就是世上活得最赚的男人---赵慕鹤。(见《老人世界2019第3期》)

　　看了这篇报道，知道了这个人物，青少年且不说，因为他们总以为时间还很长很长；青壮年也不说，因为他们也还觉得时候还早还早；74岁以前还不说，因为他们也许觉得不可比；那就从75岁开始说吧！有谁只身一人周游世界6个月？又有谁86岁还去挑灯夜战考大学？……的确，赵慕鹤老人用自己的身体力行告诉我们：生命可以是如何一种姿态，可以突破突破再突破；只要不放弃，任何起点都可以创造辉煌，什么时候开始都不晚。

　　资料表明：现代中国，老人长寿的一条重要经验是下地干活、勤思勤劳勤俭；历史上，姜子牙72岁出山，辅佐周武王灭商建立了周王朝；国外的，如进化论的奠基人达尔文的《植物运动能力》和《蚯蚓作用下腐植土的形成》等重要著作都是在70岁以后完成的；德国著名自然科学家洪保德正式动手写作《宇宙》一书时已年逾75岁；享誉世界的“现代主义建筑的最后大师”贝聿铭90多岁设计了卡塔尔伊斯兰艺术馆......

　　总之，还是赵慕鹤老先生说得对：人就要“不停地折腾”；“人不能闲着，多活动多做事，是保持身体健康和大脑灵活的根本。”

　　我明白，每个人的情况不同，特点各异，但，作为一个学习的样板，赵慕鹤的精神无疑是适时的，可敬可学的。当今社会智勇者千千万，而就某种精神而言，赵慕鹤就一个！

　　昨天已去，明天未知；只要今天活着，今天就要“不停地折腾”，因为“人不能闲着”！这，便是读了《107岁赵慕鹤—世上活得最赚的男人》一文之后我的感想，也是近80岁的我正在努力学习的一点儿表达，是时刻警示自己，要求自己，催促自己的表达；是作为一块里程碑鸣枪起跑，与余生争分夺秒的表达。

　　在3月5日雷锋纪念日看了如上的这篇文章，我在不断思索中，写了如上的一点文字。曹操诗云：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”我必须说，雷锋是我们这个社会文明永远学习的榜样和旗帜；而赵慕鹤则是我这样的年逾古稀之人虚心学习、科学对照的一面镜子。

　　学习林黛玉的读书方法

      《红楼梦》第48回讲述了这样一个故事：香菱向黛玉请教如何作诗，黛玉说：

　　我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次之再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人做了底子，然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪明伶俐的人，不用一年功夫，不愁不是诗翁了！

　　我想，包括诗词在内的一切文艺作品，无疑统统源于火热的生活，源于作者对生活的深刻体验和感悟。但，细细想来，无论对文对理，对学习对读书，黛玉的这段话，都是很有道理，很有可取之处的。

　　我觉得，这种有目的有重点，先精读后博览的学习读书方法，对每一个人都是行之有效的。我的体会是：对有的书，有的文章，初读时一定要慢要细要思要深，最好笔记要点，进而集中精力，学深吃透，得其精粹，收益不言而喻。而自己曾经的走马观花，轻轻点水，似懂非懂，其结果也不言而喻。这正如毛主席所教导的：“宁可断其一指，不可伤其十指。”

　　关于精读和博览，历史上有不少名人大家都曾有不少论述。例如，宋朝的黄山谷这样说过：“大率学者喜博而常病不精，泛滥百书，不若精于一也。”这里，说的是精读。而东晋时的陶渊明也说过：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”自然，他这里说的是博览。

　　我觉得，一个人，要读书学习，最好有个计划，先读什么，后学什么，尽量做到有顺序，有进度，有侧重；既要重点精读，也要博览群书；既要重视书本理论，也要结合工作生活实践；既要避免“书到用时方恨少”，也不要“言必称希腊”，做那脱离实际的空头理论家。

　　一个有趣故事引起的思考

　　一次小聚，朋友讲了这么个有趣故事：每个人都有惰性，而且，我们每个人每天都处在惰性的包围之中。而惰性像稻草，是一根一根地向我们压过来的。一开始，你感觉不到它的压力，但当它越积越多，越积越多……终于有一天，只须添上那最后一根稻草，你就坚持不住啦！最终会被它压倒压趴下！

　　这位朋友强调：须知，在那些稻草压迫我们的时候，每个人都在不知不觉中坚持着，是源于心灵上的不自觉的接受着的……

　　听了这个故事，我回家翻出来曾记录的在一本书里看到的一段文字：十九世纪末，美国康奈尔大学曾做过一次有名的“青蛙试验”：将一只青蛙仍进一锅开水里，它因受到巨大的痛苦而会用力一蹬，跳出水面，从而获得生存的机会。而当把一只青蛙放在一锅凉水里，然后慢慢将水加温，青蛙虽感到水温的变化，却因惰性而没有立即外跳，直到后来水温升到一定程度时，它便没有能力跃出水面，最后就在舒适之中被烫死了。这就是“青蛙效应”。

　　由此，我想，以上这有趣的故事和有名的试验，其中的道理应该是一样的，受到的启发至少有三方面：

　　第一，我们应该着眼长远而不是面前，应该纵观全面而不是局部；应该提高警惕，擦亮眼睛，时刻提防来自各个方面的侵蚀危险，否则就会落个“生于安乐，死于忧患”的结果。

　　第二，我们既要应对那些突如其来、明火执仗的危险，也要识破那些被暗算的缓慢而又微乎其微变化的危险，还要提防那些利用人性的弱点而浓妆打扮的“挖心腐蚀战”危险。

　　第三，我们应该善于学习，勤于思考，勇于进取，有所作为，未雨绸缪，居安思危。

　　这件事后，我又查了一些资料，阅读思考到了其他的几个效应：（1）“瓦伦达效应”，（2）羊群效应，（3）马太效应，（4）蝴蝶效应，（5）木桶效应，（6）黑洞效应，（7）牛鞭效应，（8）鲶鱼效应，（9）墨菲定律，（10）斯德哥尔摩症候群（人质情结）等等。

　　学习了解一点儿“效应”方面的知识，有心、有用、亦当有效。

　　将被迫转为主动

　　在古希腊神话中，有一个关于西齐弗神的故事。

　　西齐弗因为犯了天律而被主神惩罚：将一块巨石推到陡峭的山顶。这样，每天他必须将这块石头推到山顶，可只要他一转身，石头又会自动滚落下来。于是，他又必须重新将石头推上山；如此重复着永无止境的一次次失败。这正是主神在惩罚折磨他的意志和心灵。

　　然而，他不甘认命，不肯在成功和失败的套圈中被困。渐渐地，渐渐地，他的内心开始这样想：推石头上山，这是我的自愿担当的责任；至于石头又滚下来，那是石头自己的事儿。就这样，当他把石头推上山的时候，心中开始变得非常非常地平静，因为他的信念是：今天推石头上山，每天又可以推石头上山，后天也不会失业，反正总有希望！

　　他就这样日复一日，年复一年地努力着，坚持着......终于找到了支点，胜利地将推上山的石头牢牢固定，重新恢复了自己神的地位。

　　西齐弗神的故事给我的启发：他的命运，我们人间多有遭遇；他的努力，未必我们人人都能做到；而他将命运转化为一种责任和使命的思维和生活方式，尤其值得我们研究、学习和效仿。

　　是的，外来的被迫的是命运，自觉的主动的则是责任和使命；而将被迫转为自觉、主动，由命运转为责任和使命的经过，既是一种内心逐渐强大的变化过程，更是一种发自灵魂里的自我不断的砥砺、超越和升华......

　　我的结论：意志当须砥砺磨炼，内心决定一切。

　　读诗有感

　　有人说，人生如玚戏，生活是舞台，主角当自己，悲剧喜剧总得不断变化着演；也有人说，人生如一条河，命运似河床，自己是舵手，风雨暗礁还得亲自去闯。只是，不同的人，对待缘遇的态度不同，其结果亦相差甚远。归根结底，修炼内心，看淡身外。

　　辛弃疾：知足常乐

　　清平乐.捡校山园书所见

　　连云松竹，万事从头足。拄仗东家分社肉，白酒床头初熟。西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。

　　宋孝宗淳熙八年（1181）冬，辛弃疾由江西安抚使改任两浙西路提点刑狱公事，但随即又因台臣王蔺的弹劾而被免除了职务，回到上饶灵山之隈的带湖新居过隐居生活。

　　这对于一生怀有“金戈铁马，气吞万里如虎”报效祖国强烈愿望的武将辛弃疾而言，简直可以说是“壮志未酬心先死”。然而，他却能随遇而安，自得其乐地沉浸在闲适的诗意生活之中，“味无味处求吾乐，材不材间过此生。”；云雾缭绕，置身于郁郁葱葱的松竹里，多么优美舒适和谐！饮酒，吃肉，喝茶，聊天，微风吹拂着山园的梨树和枣树，静净地欣赏一群馋嘴的小孩子手握竹竿偷偷扑打那树上的果实......倒也逍遥自在，从容悠闲。此正是：“事能知足心常惬，人到无求品自高。（陈白崖所题对联）”

　　查人知己。不能和辛弃疾比，但在职时遇上了挫折，离岗后若有所失，日常生活碰上艰难等等，该如何面对、怎样处理化解？都是自然的现象。这时候，想想辛弃疾，绝对有意义。面对日益膨胀的私欲，物质的世界，应该静下心来，叩问一下自己，自觉修炼一下内心。

　　感悟：只有知足，才能常乐。