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感受知识的温暖

2016-12-14 16:19| 作者: 孙武臣|编辑: 中国散文网| 查看: 7579| 评论: 0

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这是发生在2008年特大地震中的一幕……

暗夜中,两块水泥板之间挤压着一个小女孩,幸好上面的水泥板倾斜着,留给小女孩生命一个缝隙。救援的人们能发现她,是凭着她正在看书时手电筒的光亮。我相信她一下子就能攫住人们的目光,不,是震撼人们的心灵。知识的温暖竟可以成为一个小姑娘面对灾难和死神所表现出的渴望和期待,镇定和沉静的心理支撑!当受难的小姑娘在黑暗的恐惧中感到孤独无助时,书本给她的心灵带来了光明的希望和温暖的慰藉。

当下,能让人感受到“知识的温暖”已非易事。应试教育下,死记硬背,知识变得冰冷僵化,学生连校门都怕进了。我庆幸自己很早就认知了这个道理。知识的温暖是小学傅老师传递给我们的。

傅文岳老师教我们时,已近六十岁,修长的身材,几分“孔乙己”的清癯,但目光智慧,炯炯有神,没有一点“孔乙己”眼神的颓废无望,而且他的真学问比“孔乙己”可多得多。除了音、体、美以外,语、数、史、地、自然、书法都能教。五六年级两年,我们有幸成为他的学生。

至今记得他讲数学中的“无限”时说:天安门上有个国徽,国徽上还有个天安门,天安门上又有个国徽,国徽上又有个天安门……如此循环下去,就是“无限小”了。奇妙!我们即刻趣味盎然。

至今记得他讲地理时说:黄河发源地——青海省巴颜喀拉山格达宿其老峰下的星宿海(课本没有这样详细,发源地今已有新说),他以河北怀来乡音一口气地说出,好玩!我们跟着念两遍这富有快板节奏的名称,就全背熟了。

至今记得他讲语文时,常插入一些说文解字的知识。他这样解析“國”字:人最重要最根本,“口”字在中心位置(今注:即“以人为本”思想);要有国土,即“口”字下面那一横;要有“戈”来卫国;而外边的大“口”,则是我们祖先的宇宙观和人生观的写照,天地是四方的,做人要方正。由此,他又引申下去,捎带讲些有关的故事给我们听,从而加深我们的理解和扩大我们的视野。讲完“國”字,他讲述了孔子和他的弟子的一次问答。弟子问老师治国之计,老师答曰:足兵、足粮、足信。弟子再问:若必弃其一,如何?老师答曰:去兵。弟子又问:若再弃其余之一呢?老师答曰:去粮。这就是说,宁可饿死,不能失信。可见诚信是做人的第一要义。如果以此来看简化汉字“国”字,以上所讲的文化内涵则丧失了不少。      

后来随着年龄的增长,我们对国学文化内涵的感悟也与日俱增。中国文字,世界独一无二,领悟得越多越感到做为中国人的自豪!书写中国文字时是有文化感觉的。比如,我们在写“山”字的三竖时,手心会有一种“要写得挺拔”的意念感觉,这是文化内蕴的趋动。然而,如果我们改换为电脑的书写,完全变为数字排列,或者变为拼音字母的顺序排列,当打出拼音“SHAN”,“山”字是出来了,但文化意蕴在手心也消失殆尽。

傅老师懂得讲课艺术,知道如何留下“伏笔”。一次上课伊始,他就黑板上故意写错一个“染”字,见同学没反应,一再追问:我写错了什么字?有同学发现了,“染”字右上“九”多加了一点,成了“丸”;但也有不少同学说没错。这时傅老师才解说:古人染色用一个大木盆;放上水;三六九百千万指多数,染色时要多次搅活才能染匀。而你们在“九”字上再加一点,成了“丸”字,岂不煮元宵了吗?同学们哄堂大笑,但过后,我们再也没有写错过“染”字了。再比如,他讲历史讲到“鸦片战争”时,他就提问,鸦片为什么叫“大烟”而不叫“小烟”呢?待等讲完这段中华民族屈辱历史,讲完鸦片对人的身心对民族的大害之后,我们终于明白了傅老师为什么把鸦片称为“大烟”。

知识是温暖的。教育质量主要取决于教师队伍中能把知识讲得温暖的教师的多少。学生只有感受到知识的温暖,才会获得在兴趣中学习的动力。

傅老师如果健在,已经是120岁的高龄,但他对学生的兴趣、情趣和志趣的培养留给我们的记忆却永远年轻——犹如地震中的那个小女孩感受到知识的慰藉和力量。