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发现美传播美积淀美

2016-12-14 16:19| 作者: 孙武臣|编辑: 中国散文网| 查看: 7361| 评论: 0

回首2011年,几次道德失范事件引发了社会道德讨论,至今仍值得沉思。讨论中,多感性的痛斥、怨恨、疾呼,少理性的审视、辨析、探讨。其结果是我们在思想方法上走到了极致,失之偏颇,不能使我们靠近事物的本质真实。

比如,如何评价国人及其当今社会,就是我们人人都要弄清楚的大课题。我以为鲁迅仍是我们解答这个问题的导师。

一个方面,鲁迅用了大半生的精力和国民的劣根性作斗争,说明几千年的封建文化和一百多年的殖民地文化积淀在国人心理结构中不少落后的劣质。这些劣质至今并不因我们已经走在社会主义道路上,在物质文明需求得到越来越多的满足而完全消泯。我们当今还正处在一个社会转型期,市场经济还不成熟,再加我们的德育整体性的削弱,因此,国民性的劣质部分一时间恶性膨胀。于是形形色色的以金钱为中心的异化现象和道德失范的乱象层出不穷。从文化有其保守性和排他性来看,一个民族的伦理道德、价值观念、生活习惯、语言文字等文化表征,其常态都相对凝固和相对稳定。所以其劣根性也可以延续相当长的历史阶段,可以理解为我们必须付出的学费,这是不以主观意志而改变的。

勿庸置疑,我们的社会媒体一定要真实报道,一定要担负起批判假丑恶的社会责任;但值得反思的是我们的传媒在经济利益驱动的竞争中却一度在指向上有误。比如,偏于负面消息的报道,放大与夸张假丑恶的人和事,热衷炒作,以制造耸人听闻、夺人眼球的效果。其片面性势必影响了大众理性辩证的思想方法,走向以偏概全的思维意识,辨析不清美与丑孰是主流。

难道我们的国人只有丑没有了美了吗?鲁迅的回答:一方面和国民劣根性作斗争;但另一方面也从未失掉过中国人的自信力。他颂扬道:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……”鲁迅称颂他们是“真的猛士”是“中国的脊梁”!

从文化是灵魂的层面去解析,我国传统文化的主体内涵极为广博,起码有仁、和、忠、恕、礼、义、廉、耻、温、恭、俭、让、智、勇、信、中……它涵盖了人生理想的核心价值取向和道德行为规范,就其深厚、严整、周全的文化底蕴以及文化表征的规范标准而言,世界独一无二!

这就是国人的“根”,尽管我们历尽了世界少有的长期苦难和沧桑变化,但这个“根”延续至今,没有断裂过。不可想象,我们的30多年的经济腾飞的世界奇迹怎么可能是在文化沙漠上创造的呢?我们的文化支撑力已为世界所倾慕和追求,反而是我们自己常忘记了当今社会道德主流仍旧是向上的。

“不是没有美,而是缺乏发现美的眼睛。”自2011年新闻系统倡导“走基层、转作风、改文风”的活动后,媒体即刻给我们带来了希望与温暖。“北京好人”、“用声音记录中国”等许许多多栏目组成了“平凡而非凡”的长镜头:照顾着108个流浪儿童的“白菜爸爸”;7年义务修建了山路700级台阶的“开山爷”;在天安门广场坚持义务捡拾垃圾的“老奶奶”;勇救落水女孩又拒收10万元恩谢的昔日“铁窗囚徒”;7年资助285名贫困女孩的“妈妈”;每天凌晨给村子孤寡老人送热豆浆的“老大爷”……数不尽的心怀仁爱,默默奉献,为凝聚人心,促进核心而出力的平凡人的故事,还有待我们发现和传播。北京电视台前几天隆重举行了“平凡的良心——颁奖大会”,道德模范的表彰评选活动正在全国展开。它们成为道德引领的灯塔,照亮了我们内心世界,它们成为弘扬真善美的契机和载体。新闻人在发现与传播美的同时也升华了自己的心灵美。

美能养心生爱在积淀,大爱精神,究其根本是来自每个人内心的道德力量。我们要坚持下去,真善美的道德主流就会愈来愈波澜壮阔,历史阶段性的假丑恶一定愈来愈溃退与缩小。为了表达大家共同的企望,我偶得一联吟赞“润物无声”的积淀美:善美丰润劲梅胜寒品自高,国家盛祥苍松多寿根本固。厚德载物。