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杨斌华《旋入灵魂的磁场》:江山得意,尽在慧眼

2018-7-26 10:47| 作者: 孙琴安|编辑: admin| 查看: 939| 评论: 0

本以为杨斌华只研究诗歌,这次读了《旋入灵魂的磁场》,才发现他早在复旦大学读书时,就展示了其文学批评方面的才华,不仅评诗,而且评小说。其实在他二十多岁时就曾评过张承志、阿城、王安忆、张炜、李晓等名家小说,甚至谈各种文学现象,文学与社会、时代的诸种关系,篇篇都有精彩的分析,独到的见解,令我刮目相看,暗自称奇。而起步早、涉及面广,用在杨斌华的文学评论上,还是非常合适的。

本集所收篇什文字精当,哲思丰醇,充分凸现了当下文学热力书写所蕴涵的繁富错杂、斑斓多彩的情志与况味。无论是对诗坛现象,还是对各类创作,作者的批评均目力锐敏,持论公允,诗情蹁跹,展示了文学直击现实与人性深处的独特魅力与思想的力量。

至于他后来把重心移到诗歌,对当今诗歌有着更多的关注,这也是能够理解并有原因的。一来他在二十岁刚出头就写过《朦胧诗派和九叶诗派》《简论四十年代九叶诗派创作》等重要诗论,二来诗歌的困境和民间诗社的活跃也引起了他的一些兴趣。或许也有某一些内在的潜质和诗性的元素所致。总之,在其后的文学批评和评论中,诗评的比重渐渐多于对小说的评论。

一篇好的诗、散文或小说,可以使我们回肠荡气,意味无穷;同样的,一篇好的评论文章,也会使我们感到精彩绝伦,再三回味。如杨斌华的《九十年代诗歌的文化姿态》《解构:都市文化的黑色精灵》《个体超越与人生风貌》等,近似此类,差可仿佛。每个时代都是好的文学作品多,而好的文学评论少。正像每个时代总是优秀的诗人、小说家多,而优秀的文学评论家就相对少些。就拿改革开放以来的上海来说,优秀的小说家、诗人、散文家很可以找出一些,但优秀的文学评论家却屈指可数,其中的原因是多方面的。

同样是搞文学创作的,文学创作和文学评论却有着诸多差异,投放的精力与热情也大不相同。作为一个文学评论家,其必须具备一定的文学理论基础,广博的文学知识和作品阅读,对各体文学的艺术修养和理解欣赏,更重要的是,他不仅要有理论,更要有自己的思想与见识。对于当代文学的研究和评论,还要有一种相当敏锐的目光。而杨斌华显然已具备了一个文学评论家所应具备的素质和条件。当然,由于每个文学评论家的知识结构和生成条件不同,从而也形成了他们各自的特色与强项,我以为杨斌华的文学评论至少有三点值得拈出,尤显可贵。

其一、独立性。一个文学评论家当然应该有其独立的品格,但此话说来容易,做起来实在不易。因文学评论家也生活在世俗之中,难免会碰上各种人情和诱惑,也会面临来自各方的压力和无奈,或是一些风向和潮流,而杨斌华却从不随波逐流,跟风随风,趋炎附势,始终有自己的文学坚守与原则,如无独立的人格力量,是很难挺住的。

第二,批评性。现在的文学评论吹捧的多,批评的少。杨斌华很警惕这一点,并告诫自己“更不想落下诗歌表扬家的骂名”。因此,在他的文学评论中常常会出现一些批评的文字,在肯定其成就的同时,也会指出其弊端和不足。如在《当下诗歌的两种转体》一文中,他就对诗人梁平的文章观点提出了不同看法,并进行了补充,提出来当下中国诗歌的“公转”和“自转”,以为“两种转体同样重要,不可偏废”。

其三,有文采。文学评论不同于思想评论、时政评论或经济评论,除了独立见解和条理性、逻辑性,还应该兼有一些文采。因为文学评论所面对的是文学作品,是一种艺术,其本身是有艺术魅力和美感的,如对其评论的文学却干巴巴的,枯燥乏味,说不过去。试看古代一些优秀的文论如《文赋》《文心雕龙》《诗品》《二十四诗品》,乃至现代刘西渭的《咀华集》等,均有文采。而杨斌华的文学评论似乎有意无意之间继承了这一传统,《寻找新大陆》《九十年代诗歌文化姿态》《地理图标·诗情情境·语言策略——略论徐俊国的诗》《法度与大度:王学芯的时间感悟——简评诗集<尘缘>》等文,在说理透彻的基础上,都写得文采斐扬,颇见才情。这里除了见识与认知,也要有一套自身的语言和词汇。一个优秀的诗人或小说家在长期创作的过程中,会逐渐形成一系列自身独有的语言和词汇,同样的,一个优秀的文学评论家在长期的评论和批评过程中,也会逐渐形成并应具备一系列属于他自身的评论语言和词汇。杨斌华无疑是其中之一。

除了以上所举,杨斌华的文学评论还具有相当的公正性、当代性和前瞻性,这些也都是一个批评家很可宝贵的品格,兹不一一赘述。

我与杨斌华认识交往二十余年,深知其为人谦虚低调,做事认真谨慎,从不张扬炫耀自己,也不从以评论家自居,然其评论文章的确已相当成熟,目光如炬,思维敏捷,多有创见,或一家之言,自有特色,亦自成风格。但应能对当今文坛多加以议论,多发声音,多有引领,推动中国文学与文论的繁荣与发展。